Главная страница

Послания(ченнелинги) от Учителя Феофаний

---

Социумные пространства, социумные контракты.

22.12.2012
Ченнелинг с Учитель Феофаний
Контактёр - Софоос

Я приветствую вас, Учитель.
Я хотел бы определить вопрос: «Социумные пространства, социумные контракты».
Эта тема практически не возникала в системе изучения.
Хотелось бы понять и принять эти знания с точки зрения их систематизации и определения.

Архистратиг Михаил:
    Я приветствую тебя, я - Архистратиг Михаил.
На этот вопрос будет отвечать другой Учитель. Я его буду транслировать.
Его имя тебе о многом не скажет, но это один из пророков, Феофаний.

Феофаний:
    Я приветствую тебя.
Я хотел бы начать с того, что сама система социумных контрактов построена на специальных осях сопряжения сценарного плана и исторического хода событий.

    Что такое оси сопряжения?
Сама по себе ось сопряжения - это основа, вектор сценарного плана развития определённого сообщества, государства, слоя или класса людей, в которых определяется не только уровень их развития, восприятия и соответствия с настоящей действительностью, но и те информационные определения, которые даются в системе в целом как определения, характеризующие пространство восприятия, картину мира и пространство человека, определяющие его собственную жизнь.

    Эти оси сопряжения направляются в разные стороны, поскольку они определяют не только зависимость определённых слоев общества от государственной политики, от системы взаимоотношений и от их сопричастия друг с другом. Они определяют ещё и состав отношений, в которых содержится масса условий и определений, регламентирующих многие факторы, значения и системы, создающие закономерности, условия и явления, происходящие в жизни человека, которые он воспринимает как событийность, общественные явления, государственную политику, ценовую политику, определение его благосостояния и отношение к обществу и к людям.

    Все эти определения и значения собираются в единую ось сопряжения, которая соотносится с историческим ходом события, как соотносится маршрут транспорта, который движется в каком-то направлении с пассажирами, сидящими на его борту. Именно такое представление должно подходить к осям сопряжения.
Каждый пассажир видит в окне своего автобуса разные картины, определения и пространства, которые создаются в его сознании именно с точки зрения развития в определённом категориальном плане и соотношении с Вышестоящей и нижестоящей Системами.

    Каждое окно показывает определённый мир, который соприкасается и определяется с тем самым автобусом, который движется по историческому пути событий в определённом направлении.
Движение, исторический путь - сравнение, которое мы определили как «общественный транспорт» и средство перемещения сознания в определённом направлении, движение сознания в опыте развития, в прогрессе, в сопоставлении друг с другом.
Прогресс может быть минимальным.
Этот прогресс в исторические времена практически был нивелирован.
Многие поколения могли просматривать одну и ту же картину. Но эти наблюдения были сделаны и ситуации были созданы для того, чтобы этот опыт прошло как можно больше Душ и цивилизаций.

    Поэтому многие исторические периоды затянуты на столетия и тысячелетия.
Это показывает то, что в эти периоды были определены знания, опыт и соответствия, которые соответствовали тем периодам, когда был необходим опыт, соответствующий необходимому опыту Души и цивилизации.

    Сама картина, само представление и Мироздание резко поменялись.
Поэтому, если сравнивать автобус, который двигался в средневековье, и автобус, который двигается сейчас по историческому пути развития, то у того автобуса было несколько стёкол наблюдения: бедные, богатые, власть имущие, определяющие режим государственной политики.
Сейчас этих стёкол в автобусах сотни и даже тысячи, поскольку само общество резко расслаивается в различных направлениях, ракурсах, соведениях в Учительской Системе, в том числе.

    Эти соведения определяют сознания с другой точки зрения, с других позиций и определений. Но все эти определения и позиции соответствуют осям соведения.
Хотя это сложно представить и всё сложнее удерживать, но эти оси соведения существуют.
Они подводятся к системе одного сознания как обязательство и план событий вокруг него, который заставляет индивидуума определять событийность и пространства, определять временные промежутки с той точки зрения и с теми походами, которые необходимы.
Поэтому, если говорить о состоянии периода средневековья или недалекого прошлого и состоянии сейчас, то это разные картины для понимания, разные системы соведения, разные оси сопряжения для исторического периода.

    В тематическом понимании ось сопряжения - это такая направленность информационных потоков в поля сознаний, которые создают сопряженные поля, картины мира и пространства восприятия в различных группах населения и различных сознаниях по своему уровню развития.
Они создают возможность сопоставить все эти поля в единую картину понимания как картину государства, общества, семьи и так далее.
Следовательно, оси сопряжения - это разнонаправленные вектора, которые исходят из одной цели и задачи. Это развитие общества в определённом направлении, в определённом сценарном плане и соотношении с временными промежутками и координатами, определение человека в конкретных местах его обучения и проживания, его жизни.

    Поэтому роль оси сопряжения такая же большая, как и раньше, но только она многократно усложнилась и создала новые задачи и новые проблемы для их решения.
Если определить оси сопряжения с классическим вариантом, допустим, средневековья, то сами по себе оси сопряжения создавали определённые промежутки временных периодов развития государства, общественного строя, науки и культуры.
В этих промежутках определялись события, достижения и изменения в сознаниях людей, которые оставляли определённые соответствия и изменения в историческом наследии, в культурном слое, в книгах, в знаниях, передававшихся из поколения в поколение в виде привнесённых значений и определявших развитие не только государства и общества, но и всего человечества.

    Следовательно, роль оси сопряжения является не только целеполагающей. Они восстанавливали определённые вектора развития, основы соведения и развития сознаний и Учительской Системы, развития осознания и сценарного плана, но определённого состава привнесенных значений, которые привносятся каждым историческим периодом от Вышестоящей Системы как научное открытие, культурные наработки, структура общественных организаций, политика и прочее.
Все эти привнесения относятся к векторам сопряжения, потому что каждое крупное привнесение требует своего определения в составе всего государства и всего населения, в составе всех определений, которые необходимы для таких изменений как изменение государственной политики, общественного строя, революция и так далее.

    Поэтому вектора сопряжения сами по себе являются производными и основой любого сценарного плана и любой системы, которая организует пространство восприятия и сценарные планы развития и организует в них систему развития сознания и развития определённых этапов опыта, которые заказывают Души и Монада и исполняют Высшие Я.
Поэтому если брать вектора сопряжения, то это совокупность опыта, определяемого Душами и возможностями Высших Я, в соведении тех ресурсов и выполнении тех задач, которых требует непосредственно исторический период.

    Следовательно, если брать человека, его опыт и жизнь, которые он предполагает пройти, то само Высшее Я определяет эту суть через луч Творения, который является навигатором и небольшим отростком этой оси, направляющей поступки, выбор и сборку событий в определённом векторном плане и определённом направлении. Это определяется как «зависимость Высшего Я от социума» и как «контракт Высшего Я с социумом».

    Здесь необходимо не путать понятия «контракта с эгергором» и «контракта с социумом».
Контракт с эгергором - это зависимость полей осознания от влияния информационных потоков различного типа на осознанность, на возможность выбора, на изменение состава целеполагания задач человека.

    С точки зрения социума, контракт с ним обязывает человека определять задачи на долгосрочный период, определять его функционал по отношению к сообществу в виде профессии, учёбы, выполнения работы, в виде определения тех задач, которые непосредственно касаются его опыта.
Поэтому сами по себе оси сопряжения личности, небольших сообществ и небольших семей являются производными между опытом Высшего Я, его выбором, историческим ходом событий и сценарным планом, который определяют Главный Сценарист и цивилизация, стоящая у руля управления системы сборки событий сценарным планом конкретного пространства.

    Исходя из вышеизложенного, мы можем допустить, что лучи сопряжения - это векторы, направленные не только на соответствие с историческим ходом событий, но и на сопряжение исторического хода событий с необходимым опытом Души и возможным выбором Высшего Я по отношению к пространству восприятия, в котором определён и находится человек, где он определяет себя на жизненном пути для развития и для определённого плана мероприятий, в которых он сопоставляет свои возможности и знания с дальнейшим выбором пути и перспективами развития, если таковые определены в его судьбе и в его параметрах.

    Поэтому сами оси сопряжения являются не только целеполаганием относительно исторического периода и не только его задачами, которые этот исторический период ставит перед развитием сообщества и развитием осознания в целом. Они также являются маркерами, лентами и диапазоном сопряжений жизненного пути каждого человека, который определён в сообществе как государство, как человечество в целом.
Поэтому от каждой оси сопряжения отходят ветви и векторы, которые собираются изначально программой Архитектора и определяются этой программой.
В целеполагании каждое Высшее Я получает информацию о том, где должно происходить событие, в какие сроки оно должно происходить, если такие события относятся к историческому периоду.
Если эти события не относятся к историческому ходу, Высшее Я собирает их на основе собственных возможностей и собственных представлений о составах событий, которые необходимо определить человеку как «жизненный путь», как его «событийность» и его «жизнь».

    Поэтому необходимо правильно понимать роль оси сопряжения.
Оси сопряжения, происходящие из каждых исторических периодов событий, и есть сама история, исторический путь и те направленности, которые ведут человечество по определённому пути и по определённому сценарному плану.
Поэтому оси сопряжения являются одним из генерирующих источников тех изменений, переопределений, правил и сценарного плана, которые существуют на сегодняшний день и на сегодня в человечестве.
Но, если брать оси сопряжения прошлого и оси сопряжения сейчас, то на сегодняшний день оси сопряжения изменились по своему эквиваленту и расположению, по своей системе определения.

    У многих людей это можно даже назвать не осями, а «распределёнными в пространстве вариантами событий», в которых Высшее Я может определять себя не как вектор направленности, а как направление выбора в более широком и допустимом для себя эквиваленте не только с точки зрения периода времени, которое становится более текучим, но и с точки зрения сопряжения этих событий с другими людьми, которые становятся свободными и независимыми из-за того, что пространство меняет свои коэффициенты. И сборки событий можно делать в других категориях и сопоставлениях, и меньше зависеть от общесобытийного пространства.

    Это общесобытийное пространство начинает распадаться на различные подуровни, в которых происходит сопоставление определённых сознаний, которые по своей частоте, по своему набору опыта, по своим качествам соответствуют друг другу и являются сопряжёнными по своему прохождению пути и по своему необходимому состоянию.
Если эти пространства начать соединять вместе сейчас, то получится сильное искажение, которое будет определено как «нарушение внутрисистемного плана развития».
С точки зрения роли оси сопряжения, она в данном случае играет ещё роль определителя тех пространственных значений и тех необходимых категорий пространства восприятия, которые необходимы человеку в настоящем на определённом уровне развития для восприятия, для его событийности и его определения.

    Если не предоставить ему эту возможность, то в этих пространствах и сообществах человек будет деградировать либо определяться в достаточно застойном варианте развития.
А из этого следует, что оси сопряжения диктуют не только исторический путь, не только предоставляют возможность Высшему Я определять состав и опыт жизненного пути, но и определяют возможности более широкого выбора событий и более широкого определения ситуаций И информативных потоков в этих событиях.
Если раньше информация подавалась жёстко и распространялась практически на всех членов сообщества, то информативные потоки сейчас настолько разнообразные, выборы (которые определяют Высшее Я) являются индивидуальными и не касаются всех членов сообщества.

    Поэтому многие люди слушают разные мелодии, смотрят разные фильмы и телепередачи.
У всех этих людей в совокупности определяются разные коэффициенты осознанности, сознания и расширения сознания.
Каждый из них идёт в своём направлении, что в целом представляется как противоречивое развитие сообщества.
Но эти противоречия и разногласия являются полезными, потому что в каждом развитии находится определённая зона результативности и определённая доля положительного опыта.
Каждый результат ценен тем, что даже если является отрицательным, он показывает необходимый вектор развития и необходимые условия для сопряжения с этим вектором развития других ресурсов и других возможностей.

    Если в системе сообщества и в системе тех опытов, которые на сегодня определяют люди, появляются хорошие результаты и устойчивые коэффициенты, то этот опыт сразу же становится общесистемным и предлагается к проникновению в другие сообщества и системы других государств и сообществ.

Спасибо за информацию по осям сопряжения.
Если можно, расскажите о социумных контрактах.

    Социумные контракты являются производными от осей сопряжения.

А, кто создаёт оси сопряжения?

    Это многофункциональная и производная величина. Она является совокупным определением, которое в системе Центрального Солнца и в Системе Архитектора определяется как коэффициент исторического хода события, сопряжённый с коэффициентом опыта Души и с коэффициентами необходимых изменений в государственной политике, общественном строе, религии и так далее.
Все эти сопряжённости и соединения определены как ось сопряжения. Они создаются и происходят именно из Системы Архитектора и определены как сценарный план развития и сценарий общества на ближайшие месяцы и годы.
Поэтому сам сценарий, который определён в вашем случае, является очень коротким и прорабатывается только на несколько месяцев вперёд, чего не было раньше.
Раньше это было исключение из правил. Теперь это закономерность.
Именно этот стиль и этот подход помогли определить те направления и изменения, которые происходят сейчас.

    Несмотря на определённый консерватизм происходящих изменений в обществе, всё равно происходят сильные привнесения и изменения в системе общественного строя и общественного устройства.
С точки зрения конструкции, ось сопряжения — это производная величина, которая происходит из системы Главного Определителя и Системы Архитектора.
Но эта производная величина создана всей Вышестоящей Системой и в том числе Высшим Я, осознанием человека и его Душой как определителем пространства восприятия.

    В этом вопросе можно сказать следующее: если брать роли или проценты, влияющие на социальные ориентиры Высшего Я в системе, то для многих людей социальные определения являются основополагающими и составляют от 50 до 90 %.
У других людей эти определения являются не основополагающими. Они находятся в пути развития.
Социумный аспект влияет на них от 15 до 40-45%.
Поэтому есть разные категории, разные составы и определения для каждого человека.
В этом случае сами оси сопряжения больше являются производной величиной двух сторон.
Первая - это сторона восприятия, человек, его Высшее Я, осознанность, Душа и Монада.
Вторая - непосредственно система, которая создаёт сценарный план и предоставляет возможность созерцания и наблюдения пространства. Это - Система Миротворцев и Архитектор, определяющие сценарный план развития и создающие те определения, которые будут и становятся определениями государственной политики, устройства общества, миропонимания и знаний.

    Все эти определения и системы создаются именно как исторической ход событий, как оси сопряжения и вектора, которые определены и идут в направлении движения всего человечества, всей Галактики и всей Вселенной.
Это всё соединено в единообразное состояние и находится на постоянном контроле и сопряжении с системой Главного Определителя и с системой Центрального Солнца.

    Поэтому, если отвечать на вопрос более сжато, то ось сопряжения - это производные опыта человека и системы Творения, в которой заключена возможность предоставления развития и определения собственного опыта в сценарном плане развития того участка и того пространства, где проходит инкарнация человека.

    Состояние полей, которое определяется координирующими осями, определяется как необходимое для восприятия человеком и обществом, которое вы называете «социумом».
Социум - это отдельная категория и отдельное образование, которое регулируется не только полями эгрегоров, историческим ходом событий и сценарным планом, привносящимся в систему визуализации людей, но и пространством, которое определяется как координаты в системе планеты Гайя, характеристики энергетики этого пространства и определённых природных ресурсов, которые определены, как и многие другие факторы, и определяют местонахождения социума в системе его восприятия.
Из этого выстраивается определённый план событийности, который учитывает не только те определения, которые понятны человеку, но и те определения, которые человек воспринимает как наступающие события, определяемые самой природой, как факторы непредсказуемости или факторы каких-то экономических рисков.

    Все эти будущие определения складываются исходя из определённых требований, которые соотносятся как два больших сходящихся вектора: вектор прохождения опыта со стороны социума и вектор исторического хода событий со стороны Главного Определителя и тех определений, которые необходимо привнести в систему со стороны Вышестоящих Систем.
К этим изменениям относятся изменения схемы развития и привнесения определённых изменений, как происходит сейчас на планете Земля.
Это поднятие вибраций, переход и другие события, которые влияют на социумные составляющие.

    Социумное пространство представляет собой несколько определений, их можно различить или распределить на несколько категорий или понятий.
К первой категории относится определение социума как общества определённого количества людей, обладающих определёнными знаниями, определённым положением и состоянием, определёнными навыками, взглядами и убеждениями, а также определёнными системами связей межличностных и религиозных отношений и так далее.

    Все эти понятия образуют понятие «социум», которое является пространством.
Это пространство определяет действия людей по отношению друг к другу. Оно определяет и действия человека по отношению к социуму.
Эта двойная взаимосвязь определяет зависимость человека от социума, а социума от человека.
В большинстве человек определяется социумом, поскольку он играет определённую роль в системе выполнения своих обязанностей, своего развития и в определении себя как человека, находящегося в конкретном сообществе, в конкретном месте, в конкретных причинно-следственных связях в своей работе и в своих увлечениях.

    И все эти признаки определяют его связи с определёнными людьми.
И все эти люди определяются в соотношении с ним в системе градуса времени, в построении и сборке событий, в определении конкретных мероприятий, в том числе общественного характера, в определении тех знаний, того мнения и тех информационных составляющих, которые должны быть привнесены в это сознание, чтобы сделать его полноценным участником процесса развития сообщества и государства, процесса управления этим государством и этим обществом.
Следовательно, в этой системе не может быть людей, которые настроены или изолированы от этого сообщества и не играют по его правилам.

    Таких людей это сообщество выкидывает либо делает изгоями, либо определяет как людей, которые направили свой опыт на изоляцию, то есть определяет их в тюрьмы, либо перераспределяет в те места, которые изолированы от проживания других людей.
Социум, с одной стороны, является местом для развития, с другой стороны, он является местом, в котором очень сложно определить сознание в системе выбора и в системе более расширенного понимания Мироздания и других информационных источников.

    Социум является инертным и управляется многочисленными эгрегорами, в том числе эгрегором государства, религии, экономики и многочисленными эгрегорами, которые влияют на политику, на общественное мнение, на привнесение в систему человеческого сознания потребительских аспектов. Это - фармацевтический эгрегор, эгрегор покупательской способности и так далее.
Все эти эгрегоры формируют определённую взаимосвязь и определённое единообразие потребительских качеств, политических взглядов и других категорий.
Это единообразие определяется не с точки зрения одного элемента или одного понимания, а с точки зрения наличия нескольких, внешне даже может быть противонаправленных категорий, но единых по своей цели и значению.
Например, демократическая и республиканская партии в Америке, которые объединены единой целью и задачей - государственность и ничего более.

    Поэтому социум - это многоплановое, многосложное и достаточно хорошо изученное явление с точки зрения знания человека.
А с точки зрения Мироздания социум является определённой программой соведения человеческого опыта по отношению к внешним источникам информации, сценарного плана и событийности.
То есть, с одной стороны, событийность выстраивается со стороны социума, с другой стороны, событийность выстраивается через самого человека и его Высшее Я.

    Это схождение называется «контрактом социума» или «координатным планом событий», который согласовывается через Главного Определителя и определяется в системе нахождения человека, в его работе и его действиях, в его семье как жизнедеятельность, как его событийность и его восприятие мира.
Именно это содержание социумных понятий и содержание социума как такового и является основным звеном, которое, с одной стороны, определяет развитие общества как целостное понимание в системе сознания человека, с другой стороны, оно тормозит это развитие, не давая возможности тем, кто прошёл определённый путь развития и хочет идти дальше, развиваться.
Поскольку существуют ограничения на доступность информации и на определённые взаимосвязи людей между собой, то и существуют ограничения на свободу слова и свободу выбора.
Этим самым социум начинает воздействовать на людей, которые выбиваются из правил игры, ограничивая их возможности, их действия и их восприятие пространства.

    Это означает, что это пространство начинает выбрасывать этого человека за пределы своего поля воздействия и перестаёт предоставлять Высшему Я возможность сборки событий. Это вызывает конфликты интересов с эгрегором.
В таком случае Высшее Я вынуждено определиться в новом эгрегоре, либо играть по правилам эгрегора, который выстраивает свои понятия, свои категории и свои определения.
Поэтому если человек хочет изменить какие-то события и повлиять на какие-то программные обязательства, то, как правило, это не получается, поскольку событие уже определено, информация об этом событии существует в пространстве и влиять на это событие не представляется возможным.

    В таких случаях человек оказывается в интересном положении.
С одной стороны, он хочет помочь обществу.
С другой стороны, общество его отвергает. И таких случаев много.
Это тоже опыт, это тоже допустимо.
Но эгрегоры выкидывают этого человека, будь он правозаступником или преступником, это не имеет никакого значения.
Так или иначе, человек входит в конфликт с сообществом и начинает нарушать правила, которые установлены сводом определений и нужны для соведения процесса сценарного плана и процесса общественного восприятия.

    Существо социума меняется резко, если в социуме появляется множество людей, которые мыслят по-другому и изменяют своё сознание, расширяют и превращают его в более расширенное и в более понимающее.
В этой ситуации социум не может влиять на сознание этих людей. Происходит разбалансировка координатных точек событий, когда количество людей, которое можно вывести за пределы своего оборота, может превысить допустимые значения, а это не более чем 2%. А таких людей гораздо больше.

    Поэтому, эгрегоры социума приспосабливаются к таким людям, определяют их не как чужеродных и изменяют собственные значения, расширяя допустимость пределов информационных значений и пределов систем определения, в которых люди начинают создавать свои поля восприятия и определения.

    Это называется «расширением полей восприятия» по отношению к социумным эгрегорам.
То есть человек, который начинает определять своё пространство и мир по-своему, начинает определять события как привнесённые, начинает создавать, предугадывать и видеть эти события. Тем самым он перестаёт зависеть от социумного эгрегора и частично выходит из-под контроля.
У него возникают собственные пространства, которые собирает его Высшее Я вне зависимости от эгрегора социума, от правил поведения и от тех законов, которые привнесены в этот социум.
При этом не обязательно нарушать эти законы.

    Важно понимать, что сами по себе законы созданы для того, чтобы определять системы соведения проживания человеческих особей в системе визуализации и определения их жизни.
Если представить, что люди, определяющиеся на сегодняшний день системой дуальности, поймут, что пространства будущего, прошлого и настоящего существуют одновременно, то их изменения сознания и расширения его, заставят эгрегор социума перестать существовать, поскольку этот эгрегор просто будет не нужен и не способен управлять этими сознаниями и влиять на них.
В данном случае социумные эгрегоры претерпевают большие изменения. Они демонтируются и дестабилизируются.
Но полностью убрать сценарные планы событийности не представляется возможным ещё не менее 5-6 лет. Это будет необходимо для того, чтобы определять порядок и ход событий даже тех преобразований, которые человечество называет «деструктивными».

    Поэтому эгрегоры, как эффективный способ управления пространством событийности и сборки сценарного плана событий, являются необходимыми.
С другой стороны, они являются тем же самым инертным фактором, фактором торможения и в какой-то степени деструктивным значением по отношению к развитию.

    Если говорить в деталях о социумном эгрегоре, то он состоит из множества подсистем и определений, которые определяются необходимостью сообщества и соведения определённых процессов не только политических взглядов и экономических определений, но и процессов взаимоотношения людей между собой, наличия конструктивных и деструктивных событий в их восприятии, управления сценарными планами общественных организаций и так далее.

    Все эти подразделы (плоскости Творения и сценарного плана) определены в системе, которая имеет объединённое название - «социумный эгрегор».
На самом деле, это тысячи эгрегоров, которые сопряжены между собой и являются разными по статусу и по своему значению. Но они определяются вместе, соединяясь в едином информационном значении, поскольку все они имеют одну точку входа и одну точку выхода, которая определяет значения для каждого сознания и определяет эти сознания в едином векторе.
Эгрегор определяет алгоритмы осознанности на уровне 11, 9 и 8 мерности.

    Эти алгоритмы осознанности подвергаются определённому векторному воздействию и определяются в виде тенденций и привлечений, в виде воздействия на мыслеформы, которые влияют на человека, заставляя его определяться в выборе, в наклонностях к алкоголю, к наркотикам, к препаратам, к каким-то кинофильмам и так далее.
Все эти наклонности и предпочтения создаются специальными полями, которые влияют на осознанность, на сознание человека и впоследствии на его мыслеформы, создавая в нём убеждения и определённые значения, которые далее превращаются в его поступки, в его определения и в его выбор.

    Поэтому если определять социумные эгрегоры на сегодняшний день, то ими мы закрываем все значения, которые воспринимает большинство населения, а это не менее 85-92% населения, в зависимости от места проживания и от государства.

    Те люди, которые подвержены развитию и выбрали путь развития, могут уменьшать и уменьшают социумные пространства до нуля.
Но это вопрос будущего, а на сегодня совершенно реально уменьшить социумные пространства в два-три и даже в четыре раза. Это легко сделать путём осознания и вывода своих мыслеполагательных конструкций из зависимости от этого эгрегора.

    Это просто сделать через осознание управляемости этим миром и собственным сознанием и путём анализа, выведения, вычисления и определения тех факторов, от которых зависит сознание эгрегора города.
Сознание легко определяет свою зависимость и с помощью определённых анализов, упражнений и значений начинает выходить из-под влияния эгрегора. Сознание тем самым планирует ход событий вне ракурса эгрегора и вне ракурса тех привнесённых обязанностей, которые Высшее Я было обязано делать по определённому контракту.
Но это не означает, что состояние эгрегора допускает вывод Высшего Я полностью и учитель перестанет вести занятия, а пожарник тушить пожары.
Все эти значения имеют определённые допуски в границах свободы. Это означает, что человек, который имеет обязательства выполнять какие-то государственные функции либо функции на работе, всё равно будет ощущать эту работу и решать эти задачи.
Если он будет выводить свою осознанность в другие пространства и определения, то будет вынужден покинуть или поменять работу, либо сделать другой выбор. Варианты есть всегда.
Они всегда предоставлены и всегда есть резервные варианты.

    Надо знать и помнить, что социумные эгрегоры - это конструкции, которые позволяют определять сценарный план событий и то состояние, в котором находится общество, то определение, которое люди осознают как состояние государства и общественных связей, как картину на улице и на их работе, как восприятие их личностного пространства.

    Что касается эгрегора семьи, то социумные эгрегоры влияют на семью точно так же, как влияют на личность, но уже через членов семьи.
То есть, с одной стороны, человек может вырваться из социумного эгрегора, но остаться под влиянием эгрегора семейных отношений, что чаще всего и бывает.
Из эгрегора семьи он вырваться практически не может, поскольку он закреплён контрактом с детьми и женой.
А закреплённость контрактом с эгрегором города называется «зацепом».

    Когда человек, пытаясь вырваться из обстоятельств и выйти на путь развития, разорвать связи с городом, определить собственное пространство, не может определить собственную жизнь из-за сцепленных эгрегориальных связей с членами своей семьи и другими.
В этом случае вступают в силу «возможности поправки», но о них мы говорить сегодня не будем, поскольку это отдельная большая тема и её надо отдельно озвучивать, но она касается и социумного эгрегора тоже.

    Если говорить о тех составляющих, которые определяют суть социумного контракта, то надо сказать, что «социумный контракт» - это определение больше непрямого назначения. Это определение и обязательства, наложенные Главным Определителем на выбор Высшего Я в системе конкретного кармического воплощения и конкретного наблюдателя-двойника.
И, если определять это таким образом, тогда можно применить слово «контракт».

    Контракт социумного эгрегора и Высшего Я, обязательства Главного Определителя и Высшего Я в отношении социума - это есть те границы, допустимости и определения, которые Главный Определитель накладывает на Высшее Я в системе тех событийных рядов и того допуска, куда можно определить человека в его осознанности и в его кармическом пути.
А это значит, что у Высшего Я существуют определённые варианты выбора и зазоры, определённый диапазон возможностей, но этот диапазон возможностей совершенно конкретно изначально представлен Вышестоящей Системой как: координатные зоны проживания, количество событий на единицу пространства восприятия, уровень жизни, количество деструктивных и конструктивных элементов восприятия человека.
Все эти значения определяются в этом контракте и в этой ширине диапазона.

    «Ширина диапазона восприятия» и «контракт с социумным эгрегором» определяет человека в том состоянии, в том ракурсе, в той роли и в тех значениях, которые он выбрал и определил сам в своей инкарнации как свой «жизненный путь».

    Хотелось бы отметить, что у всех людей жизненный путь изменён и определён в системе своих значений в деструктивную сторону и в сторону смещения.
Об этом тоже мы говорили неоднократно.

    В заключении хотелось бы сказать, что социумный эгрегор является практически основным для жизни человека и приносит в его восприятие и в его значения именно роль регулятора и координатора и зоны доступности и выбора, которые Высшее Я определяет в его развитии.
Поэтому следующей темой предлагаем обозначить «возможности зоны выбора в социумном эгрегоре и возможности ослабления влияния социумного эгрегора в пределах допустимости и в пределах баланса интересов».

    Всего вам доброго. Спасибо за внимание.
Я - Учитель Феофаний.

Спасибо, Учитель, за урок.

---

Программа Эго и соотношение с эгрегорами пространства восприятия.

12.03.2014
Ченнелинг с Учитель Феофаний
Контактёр - Софоос

(so.fe2-1)
    Определение программы Эго по отношению к пониманию человека можно обозначить как совокупность векторов восприятия, прошедшую через осознание и выраженную в виде мыслеформ, определённых в соответствии с требованиями, условиями и соотношениями различных внутренних и внешних факторов, которые направленны на исполнение инкарнационного пути и определение совокупного опыта Высшего Я, Монады и Души.
При этом, на программу Эго Душа влияет очень мало, а Высшее Я формирует параметры этой программы для соотношения необходимого опыта и личностного восприятия.

    По сути, программа является посредником между осознанием Высшего Я и Вышестоящим Разумом в виде различных необходимых определений — эгрегоров, социальных контрактов и сценарных планов сообщества, государства и так далее.

    Программа Эго сопоставляет необходимые величины пространства восприятия с вектором событийности и определения собственных признаков личностного я по отношению к событиям, информации и значениям пространства.
Эта программа не только регулирует режим возможностей отношения сознания к событиям, но и проявляет необходимые эмоциональные конструкции по отношению к этим событиям.
Поэтому, само по себе определение программы Эго служит в определённом смысле указателем и направителем мыслеформ и построения событий будущего, а также объединению необходимых коэффициентов осознанности в отношении к общественным и общеполагательным событиям, определяемым различными эгрегорами.

    Поэтому, сопоставление программы Эго, сопоставление программы соведений определено как функционал, который сопоставляется в программе, сопоставляется в системе аналитических алгоритмов и, если взять тот процесс, который происходит, то образуется система последовательности. Сначала осознание определяет какое-то событие, это событие определяется как возможное.
Программа Эго, находясь в системе Миротворцев, в системе аналитических взаимодействий полей сознания и системы Миротворцев в целом, определяя программу будущих событий, выдаёт определённые значения, выдаёт необходимый вектор направленности входящих мыслеформ, определителей желаний, определителей мнений и взглядов.
Затем Высшее Я, определяя то или иное событие, выдаёт мыслеформы, которые преобразуются в системе подсознания в изменяемую конструкцию.

    Взаимодействие программы Эго основано и базируется в системе Миротворцев, и программа, которая определена в подсознании, происходит путём сопоставления с входящими мыслеформами от Высшего Я.
Идёт определение мыслеформ и изменение этих мыслеформ в ту или другу сторону под влиянием тех или иных модальностей, тех или иных необходимых векторов, которые были определены и определяются в будущем как необходимые события, как собранные события, как необходимая осознанность.
Поэтому программа Эго определяет будущие события как вектор, с другой стороны, она создаёт определённое влияние на мыслеформы, на определение этих мыслеформ в системе подсознания, с дальнейшим преобразованием их в осознанные мыслеформы в виде собственных мыслеформ, которые определяют мнения, желания, наблюдения или ответные мыслеформы.

    Поэтому система взаимодействия самой программы Эго, с одной стороны, зависима, с другой стороны, не зависима.
С одной стороны, на программу Эго можно влиять осознанностью, определяя определённые модальности мыслеформ, разворачивая эти мыслеформы в ту или другую сторону. Таким образом, программа Эго вынуждена будет подстраиваться под эти мыслеформы и создавать определённые условия для взаимодействия с исходящими мыслеформами Высшего Я.

    Программа Эго находится между двух основных точек взаимодействия - это осознанность и верхний уровень Высшего Я, которое даёт основные директивные мыслеформы, формирует значения, формирует взгляды, формирует определения.
Создавая таким образом треугольник, сама программа Эго определяет необходимый вектор, исходя из общесобытийных процессов, общесобытийных взглядов.

    Поскольку, программа Эго формируется в системе Миротворцев, она захватывает поля взаимодействия, поля взаимодействия с эгрегорами, поля взаимодействия с социумными контрактами и предназначение программы Эго - не только формирование определённых убеждений, определённых значений для конкретного наблюдателя, для конкретного человека, а именно, формирование этого человека с социумом, средой обитания.

    И с точки зрения схематичности получается картина не треугольника, а система определённой как точки, с входящими в неё лучами.
Первый луч вхождения - от Высшего Я;
Второй луч вхождения - от осознания;
Третий луч вхождения - от различных эгрегоров;
Четвёртый луч вхождения - от социальных контрактов;
Пятый луч вхождения - от системы соведения Ангельской Системы.
И все эти системы определяют формирование этой программы, формирование критериев взаимодействия, критериев определения необходимых мыслеформ, необходимых взаимодействий с пространством.
Поэтому, программа Эго определяется пятью основными степенями влияния (мы не разбираем дополнительные степени влияния), и эти степени влияния оказывают основное взаимодействие на программу Эго.

    Если брать по %, то эгрегоры, если они сформированы в крупных городах, оказывают более 30% влияния на мыслеформирование человека, социальные контракты оказывают более 40% от мыслеобразований человека и оставшаяся часть образованы Высшими Я и системами соведения Ангельской Системы.

    И как становится понятно, бОльшую часть программы Эго определяет тот принцип, те определения, которые создают условия для формирования этой программы, для сопоставления человека с тем миром, в котором он определён, с тем миром, в котором он находится.
Это сделано для того, чтобы те определения, те события, те соответствия, которые запланированы в жизни человека, происходили в сильной зависимости, и чтобы наблюдатель не нарушал программу опыта, не нарушал программу взаимодействия с окружающими пространствами, с окружающими наблюдателями.

    К сожалению, программа Эго является устаревшей, является как модель не эффективной, поскольку необходимы другие инструменты, другие механизмы влияния на сознание человека.
А, следовательно, тот уровень взаимодействия, который определён, тот уровень, который взаимодействует, который существует, создаёт необходимые предпосылки для изменения этой программы.

    Существует несколько способов изменения взаимодействия этой программы, но до этого момента мы должны разобрать влияние эгрегоров и социальных контрактов на программу Эго.

    Эгрегоры, как мультиситемные программы, как мультисистемные пространства, определены в различных мерностях, в различных системах и взаимосвязаны с Лучом Творения, с системой определения пространства.
Они вшиты в пространство восприятия, они определены в системе полей сознания, они определены в системе полей обменных значений, и все эти эгрегоры так или иначе влияют на пространство восприятия, которое через систему аналитических Параметров Миротворцев определяется программой Эго и сопоставляется с этой программой как необходимость, как нужность, как требуемое значения.

    А, следовательно, программа Эго забирает это значение, определяет это значение в системе своего восприятия, определяет его как необходимое и формирует входящую мыслеформу, входящий директивный алгоритм в обязательность, в принадлежность, в требование.
Следовательно, если сам по себе эгрегор является рекомендательным, не обязательным, то и мыслеформы являются ненавязчивыми, не обязательными, не директивными.
Если эгрегоры являются жёсткими по значению, определёнными в своём системном значении для конкретного сознания, то и директивная мыслеформа будет более определена, более требовательна, более содержательная.

    А, следовательно, определяя мыслеформы пространства восприятия, сознание, которое понимает это, понимает это значение, должно через осознанность изменять эти мыслеформы, противиться этим мыслеформам и определяться в системе собственных убеждений, собственных возможностей, собственного развития.
Именно развитие даёт возможность выхода из зависимостей от эгрегоров, родов.
Именно развитие и переезд в другие места обитания даёт возможность высвободиться от навязчивых идей, от навязчивых образов, от навязчивых значений.

    Программа эгрегоров-городов особенно сильно влияет на тех наблюдателей, которые являются наблюдателями из 3D уровня и эти наблюдатели подвергнуты зомбированию, поскольку их мыслеформы, их идеи, их мнения формируются программным уровнем, формируются общесистемными значениями, то есть, являются определённым шаблоном, определённым трафаретом по отношению к определённым группам населения, по отношению к определённым наблюдателям.
Таким образом формируются сообщества, классы, культурные слои и так далее.

    К сожалению, этот механизм выработан уже давно, он не оправдал своих ожиданий, предназначений, но он оправдывает себя в системе социального управления, в системе управления сценарием, в системе управлениям мыслеформированием.
Поэтому, очень удобно через программу эгорегоров-городов и вообще через программу Эго формировать устойчивые взгляды, значения, убеждения, направляя те или иные массы наблюдения в ту или иную сторону, формируя определённые сценария, события, значения в системе взглядов и убеждений.

    А, следовательно, тот фон, восприятие, которые определяют сознание человека в 3-х мерной реальности, будут определяться в бОльшей степени эгрегором, чем его собственными принципами, возможностями, если только у этого человека нет очень жёстких внутренних убеждений, жёстких внутренних позиций сформированных значений по отношению к воспринимаемой действительности.

    Поэтому не стоит изменять значения эгрегоров, если человек ставит такую цель, если он ставит такую задачу.
Проще выйти из этого эгрегора, освободиться от него, отдав ему долг - отрицательные эмоции и освободиться, перебазировавшись в другом пространстве, зайти в него с программой развития, с программой Творчества, с программой развития своих способностей.
В таком случае, эгрегор, который направлен на развитие материальных и других деструктивных значений, не будет цепляться за этого человека, а будет оставлять его в балансе слежения, в балансе наблюдения.
И самое главное, при изменении координат необходимо найти места, где эгрегоры, которые являются навязчивыми, являются внутрисистемными, практически отсутствуют.
И таких мест много и эти места существуют, но, к сожалению, эти места малонаселёны и, в основном, это сельская местность, в основном, это определённые зоны, портальные или обладающие определёнными энергетическими возможностями.

    Что касается социальных эгрегоров, социальных контрактов.
Социальные контракты являются формами убеждения человека, формами сопоставления человека с его окружающим миром, с его окружающими людьми, с его процессом определения внутри сообщества.
Социальный контракт является не только значением, не только определением, не только обязательством, но и ограничителем систем возможностей человека, ограничителем его параметров, ограничителем его системы наблюдения, системы взглядов, системы внутренних возможностей.
А поэтому, социальный контракт, те критерии, которые определены как параметры семьи, параметры дружбы, параметры коллег на работе и сообщества вокруг, являются относительными по отношению к его событийности, но навязанными с точки зрения сценарных планов.

    По сути, социальный контракт является продолжением сценарного плана, если так можно выразиться, это навязанное местным сценарным планом обязательство человека выполнять ту или иную функцию, те или иные обязанности, те или иные соотношения.

    Существуют социальные контракты в отношении детей, близких, жён, матерей, отцов, которые не зависят от места проживания, места обитания, они обязывают человека выполнять задачи по отношению к его инкарнационному пути.
Эти социальные контракты устойчивы, они обязывают человека определять те или иные взаимоотношения, в том или ином параметре, в том или ином направлении, независимо от того, как они складываются, или как они развиваются.

    Развитие отношений заложено в социальном контракте исходя из социального контракта Души и поэтому, социальный контракт с близкими людьми, как правило, жёсткий, и он сложно переопределяемый, сложно ориентируемый, и определяется он только через запрос Высшему Я Души, либо в обратном направлении, в изменении модальности соведения Высшего Я.
А, следовательно, социальные контракты по отношению к окружающим людям, являются привнесённым значением, привнесённым обязательством, эти соотношения, эти параметры в большей части обязывают человека соотноситься с этими людьми из обменных значений, из сценарного плана, линейного плана, наполнения дня событиями, наполнение обязательствами.

    Поэтому, изменяя свои соотношения, изменяя своё общение, изменяя свои сопричастия, человек может видеть как резко изменяется отношение к нему и резко изменяется соотношение с ним и того сообщества, которое считало его своим другом, товарищем, соратником, поскольку человек вышедший из такого социального сообщества, из влияния социального контракта сразу преобразуется, сразу изменяет свои направленности по отношению к своим взглядам, своим значениям, поскольку социальный контракт является больше ограничителем, чем предоставляет свободу.
Ограничителем он является потому, что в социальном контракте заложены общие взгляды, убеждения, значения, те же самые «трафареты», которые необходимы для выполнения сценария, опыта проживания.
А, следовательно, высвобождаясь из этих социальных контрактов, переопределяясь в своих связях, личных убеждениях, личных определениях, человек создаёт себе новые основы понимания того мира, в котором он определён, новые связи, новые мысли и формы, новые определения своего развития.
А, следовательно, все эти связи, которые являются устойчивыми в виде коллективов, в виде сообществ, в виде общественных организаций являются с точки зрения Вышестоящей Системы торможением, являются ограничителем внедрения новых параметров, внедрения новых соотношений.

    А, следовательно, эти связи надо разрушить, разобщить людей, переориентировать на другие группы общения, на другие взаимодействия, таким образом, высвободится определённый потенциал, возможность определять людей в других отношениях, в других намерениях, в других мыслеформах, и это очень важно.
Программа Эго в этой части имеет основополагающее значение, поскольку, формируя сценарные планы, образуются программные взаимодействия с программой Эго, которые обязывают выполнять те или иные значения, обязывают направлять мыслеформы на встречи, на общения, на информации, на обязательное выполнение каких-то задач, критериев, требований.
И программа Эго начинает формировать эти события, начинает определять личность внутри этих событий, определять личность внутри этого сообщества, определять личность внутри сценарного плана, который, как правило, является деструктивным по значению и пониманию.

    Поэтому, определяя значение программы Эго по отношению планам определения, по отношению к планам развития, эгрегорам и социальным контрактам, необходимо знать и понимать, что эгрегоры, социальные контракты являются самым весомым значением по определению программы Эго, самым непосредственным образом влияющие на составную часть этой программы, определяющей ту программу как ограничивающую, как сопоставляющую мыслеформы человека с проекциями деструктивных сценариев, с проекциями определения будущего, которое не связано с развитием.

    Если есть вопросы, задавай.

Очень много вопросов идёт.

(so.fe2-2)
Как изменить программу Эго и можно ли изменить именно через мыслеформирование по отношению к социальным контрактам и по отношению к отдельным эгрегорам, эгрегорам разума, возможно ли это сделать или нет?

    Если повториться, то необходимо сформировать собственные убеждения, собственное знание и понимание того, что, находясь под влиянием эгрегора городов, человек не сможет изменить свою жизнь, изменить свои обстоятельства, изменить своё значение, поскольку программа Эго является очень жёсткой и будет постоянно направлять его мыслеформы в том направлении, в той направленности, которая постоянно будет влиять на его мыслеформирование, на его действия, на его образ жизни.
И переопределить это в системе города возможно только при очень серьёзном изменении образа жизни, при очень серьёзном изменении параметров мыслеформирования, что практически сложно представляемо для человека, у которого есть семья, у которого есть работа, у которого есть образ жизни.
Поэтому, единственно возможным способом выхода из программы Эго, является переезд в место проживания без влияния эгрегора города, отдав ему долги.

Спасибо за ответ.

(so.fe2-3)
А как отдавать долги эгрегору?

    Эгрегору необходимо отдавать долги сопричастием с конкретным событием, которое будет производить энергообмен в системе его баланса.
Обычно это делается перед отъездом, когда Высшее Я собирает это событие и определяет наблюдателя в таких событиях, в таких сопричастиях, которые определяют его энергоотдачу в систему этого эгрегора, и определяет его с парарметрами расчёта, параметрами событийных признаков.

    Это отдельная тема, её необходимо разобрать - расчёты с эгрегорами, поскольку сами по себе программы находятся в другом пространстве и для них понятия «временных значений» не существует, следовательно, эти программы при создании рассчитаны на определённый энергобаланс.
Если этот энергобаланс не восполнить, если этот потенциал не определён, то его надо восполнить и переопределить одномоментно и в этом существуют проблемы.

Понятно. Тему сделаем.

(so.fe2-4)
Следующий вопрос - социальные контракты?

    По социальным контрактам практически та же самая ситуация.
Необходимо либо разорвать все связи, либо переопределить себя в других соотношениях с людьми, другими сообществами, с другими целями, задачами, с определением развития, с определением сотворчества, тогда программа социальных контрактов ослабит своё влияние, ослабит свои возможности.
Но процент влияния социальных контрактов внешнего окружения, сообществ и семьи находится в проценте 15-20% от 85-80 по отношению к личных связям, к личным эгрегорам, к детям, к родителям, к окружающим, близким, а, следовательно, разрывать этот контракт можно только через запрос Души, через определения, которые может сделать только Ангельская Система, только Душа.

(so.fe2-5)
А, как это делать, тогда вопрос?

    Это отдельный механизм, который на сегодня уже отработан, но, к сожалению, при нынешнем сценарии для большинства людей это уже невозможно.

То есть, получается, у человека безвыходная ситуация?

    Всё зависит от того, что хочет сам человек.
Если он хочет своего развития, то он найдёт способ выйти из-под влияния своих эгрегоров и определиться в том месте проживания, которое будет создавать определённые параметры и выполнения социальных контрактов.

    Социальные контракты очень сильно привязаны к тем же эгрегорам и, определяя в одном поле восприятия, эти параметры выглядят по-одному; определяясь в другом поле восприятия, эти параметры выглядят по-другому.
Сравни жизни городского человека и деревенского - у одного она хаотическая, неспокойная, депрессивная, деструктивная, у другого она может быть гармоничной, сбалансированной, определённой с природой, с его развитием.

(so.fe2-6)
Тогда ещё вопрос, что необходимо по программе Эго ещё разобрать, кроме отдачи долгов и так далее?

    Сама программа Эго имеет много формирующих частей, это одна тема.
Она имеет взаимосвязи с различными системами Высшего Разума - это другая тема.
Она имеет систему управления (которую необходимо изучить и знать) от системы Вышестоящих Разумов, от Высшего Я - это третья тема.
Она имеет параметры распределения по пространствам, по подклассам своего влияния, в том числе на физическом теле, это ещё одна тема.
Она имеет системы базирования на основании личностных признаков, на личностных качествах и, формируя и переформировывая эти качества, можно изменять эту программу в основе - это ещё одна тема.
И я бы рекомендовал тему по соотношению программ Эго друг с другом, поскольку это также очень интересно и необходимо знать.
Если вы изучите 6-7 тем, то ваши знания будут полными для того, чтобы понимать, что это такое.

(so.fe2-7)
Тогда ещё вопрос.
Сама программа, которая базируется, вы говорите на уровне, я так понимаю, 60, подсистема, которую давал Учитель, Миротворцев, или это 40 или 42?

    Это ближе к 59 подсистеме Миротворцев, уровню формирования образов конструкций в фантомном мире, именно таким формируются основные значения программы Эго и соединяются с системами определения, с Лучом Творения.
«Луч Творения» также необходимо снова разобрать, поскольку это понятие стало нарицательным, а этого не должно быть.
Луч Творения - это собирательное понятие, собирательный образ, собирательные значения, а, следовательно, исходя из этого, Луч Творения является разносоставным, определённый в разные поля сознания и в том числе определяется из программы Эго, а, следовательно, можно добавить ещё тему - формирование и участие программы Эго в сопоставлении всех значений, всех определений, поскольку программа Эго, как фильтр, ещё определяет и внешние значения, и внешние определения,

Понятно.

(so.fe2-8)
То есть, получается, есть единое поле программы Эго, есть кто управляет этими программами?

    Сутью этих программ заведует система Миротворцев, поскольку она определяет состав воспринимаемых значений, но влияние на них может оказывать и Высшее Я, и система регулирования сценарных значений.
Это специальные эгрегоры регуляторы, которые могут тем или иным способом взаимодействовать с этими программами, определяя эти значения, и мы уже об этом говорили.

Да, очень интересно, это целый пласт, который мы не изучали.

    Да, я обратил внимание, что у тебя практически нет знаний на этот счёт и это необходимо восполнить.

Спасибо, Учитель, спасибо Вам за урок.

    Спасибо тебе, всего тебе доброго.

До свидания.

---

  ПОМОЩЬ САЙТУ.
Понравился сайт?
Поддержи его развитие! Подробнее ЗДЕСЬ.

---

Перейти к тематическим разделам.